圣道理论认为，心的本体是无形无相、不生不灭、无垢无净的，这就是“自性”。自性无处不在，原与天地万物融为一体。
但一个人自出生以后，受到各种世俗概念、思想的熏陶，沾染上太多的红尘习气，妄起分别，所形成的“自我”意象早与大自然脱离联系了，造成了心灵与身体乃至万物的严重对立，这就遮蔽了个人本来具有的本能智慧。
正由于这个缘故，我们对任何事物都是以自己的主观愿望去作判断和取舍。符合自己意愿的就欣喜不已，拼命去迎合、追求，盲目吹捧，甚至于无条件无底线地跪舔；而对自己不喜欢的东西，就抗拒、厌恶，乃至打压、诋毁，势必除之而后快。于是，我们与心灵本源的真善美就渐行渐远，陷入了顽固的、恶性循环的、林林总总的陋习当中，终日被各种负能量、消极情绪所缠绕，也就发现不了心灵本来所具有的无限风光了。
而通过观照，让心停止向外求索，专心致志向内观察、照看，体察当下的身心状态，不管外面的情况如何，当下的样子是什么样的，就让它是什么样，不要想着去改变它，也不要去想如何控制它，只是如实地去看着它，让一切自然发生。
“高高山顶上，孤月照寒泉；水中且无月，月是在青天。”在观照的时候，就像孤月照寒泉一般，没有什么分别，静静地照着，如此而已。
观照的过程中，必须从自己的主观愿望中超脱出来，带着一种很客观的心境在看，不管有什么喜、怒、哀、乐的情绪起来，不要对它进行迎拒或取舍，更不要自己去下判断或下结论，要想到心灵的本体是无形无相的，好的事情没有什么了不起，坏的事情
第312章 悟道(4/5)