而且武技拳术事，也很繁难，其中主要，内则是气，外则是势，当在战斗之时，双方所用的一切诡诈奇异的变化，在外表，无所不是用势，在内容，无所不是用气，即便用势，虽然有诡诈奇异的不同，但是内容的用气，是一致的。
一贯即是上下，左右，前后，内外，合而为一也，不但体质合一，即其精神 意识，也是无所不贯。
守如处女，动如脱兔。
不动如山，难知如阴。”
气主于一，实分为二，即呼吸，呼吸即阴阳，阴阳即清浊。
人在出手打敌时，有发出必有收回，发则为动，收回停止为静。
凡捶必用力，必以气促使拳乃发出，然气有呼出必有吸，一呼一吸，而阴阳清浊上下升降，随之生出，若加细分析，阳气中分阴阳，阴气中也分阴阳。
然阴生于阳，阳生于阴，比如呼之后必吸，吸之后必呼。，上升到极点必要下降，下降到极点必要上升，武术进步退步，出手回手，也是一阴一阳，所以武术不能脱离阴阳。不但武术脱离不开阴阳，凡所有事物也都脱离不了阴阳。
何谓清浊?升而上者为清，降而下者为浊。
清气上升，浊气下降，清者为阳，浊者为阴。
阳以滋阴，阴以滋阳，统言为气，分言为阴阳。
气不能无阴阳，即人不能无动静，鼻不能无呼吸，口不能无出入，乃对待循环者，若能将清浊、升降、呼吸、出入，分别清晰，对于拳术即可心领神 会，但呼吸升降，要出入自然，不可呆板固执。
而身之节无定处。三节者，上中下也。身则头为上节，
第197章 器与道(2/4)