第61章人间四劫【37】
成、住、坏、空指的是四劫。此系佛教对于世界生灭变化之基本观点。于佛教之宇宙观中，一个世界之成立、持续、破坏，又转变为另一世界之成立、持续、破坏，其过程可分为成、住、坏、空四时期，称为人间四劫。
——《天才在左疯子在右》
五泉山殡仪馆大堂外，数层台阶之下停着一辆吉普。戴着墨镜的男人倚在车头，略低着头正在打电话。
张东晨穿着一身黑衣，抱着暗紫色的骨灰盒，站在西厅外台阶上，仰起头看了一会儿悬在天空的那轮光芒刺目的太阳，低下头时眼前划过一簇簇斑驳的黑影，那些黑影拼接成一个熟悉的人影。当他用力去分辨的时候，人影已经飘散。
他抱着骨灰盒沿着台阶慢慢的往下走，裹着黑衣的消瘦身影就像一个徘徊于人间的阴间使者。
邢朗见他出来了，就对电话里的人说了一句‘等我回去再说’随后挂断电话，打开了副驾驶车门。
张东晨一言不发的上车，坐在副驾驶，拉上安全带，继而抬起双手搭在盒盖那并不精致的浮雕上，如释重负似的低低叹了一声气。
邢朗把车开出殡仪馆西门停车场，行驶在市郊墓园周边寂静的公路上，两旁不断划过绵延不绝的柏树林。
张东晨很坚强，得知父亲自杀后，没有出现任何情绪波动，直到取出父亲的骨灰盒，邢朗也没有在他平静的脸上寻找哭过的痕迹。他的眼圈隐隐泛红，眼中始终悬着一层泪光，但是却没有眼泪流下。
因为工作性质特殊，邢朗在警局尸检室外接见过许多得知亲人去世前来认尸的死
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