起孔子和孟子都不敢直呼其名，而是以大成至圣先师和亚圣称之：“你这女子直是可恼，若是女子不守妇道，还有何廉耻可言，人之所以不是禽兽，那因为知耻守序守礼。所谓礼仪廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。”
阿九不屑地冷哼一声：“朱兄，你我今日是在探讨礼制，切磋学问，你若有道理但讲无妨。一味上纲上线，以大帽子压人，只能说明你这人腹中无物，草包一个。”
“你！”朱聪浸气得满面铁青，手微微发颤。
见他要发怒，阿九突然一笑，反问道：“朱兄也是饱读诗书之人，想必读过‘天不生仲尼，万古如长夜’这句话？”
朱聪浸：“读过又如何？”
阿九：“你们读书人，一向奉孔孟的话为圭皋，想来这两位圣人的话必然对的？”
朱聪浸：“那不是废话吗，你一个小女子又懂得什么圣人言。”
阿九眼珠子灵活地一转：“那么我问你，为什么孔孟当年不禁妇人再醮？”
朱聪浸：“我如何知道？”
“那是因为你读书不细，或者死读书，不知道思 考。”阿九接着道：“原因很简单，国家缺人口。妇人体弱，下不得地，打不了仗。若丈夫死了，就要守一辈子，不给国家生孩子，拿你何用？”
“孔子《论语》《先进篇》中有言：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。由这篇文章来看，当时海内如齐、晋这样的大国，举全国之力也不过战车千乘。以一车三人算，也就三千甲士。国家征兵，以二十丁抽一，国家有青壮男儿不过六七万，再加上五十岁以上老人和十二岁以下孩童
第一百八十四章 离经叛道的少女(2/6)