始皇都挑不出毛病来，他不喜欢扶苏的悲天悯人，却对他的孝顺十分欣赏。
就算是法家执政的秦，孝道也十分重要。当年商鞅曾把孝悌列为毒害国家的“六虱”之一，但商鞅死后，秦又开始鼓励子孙尽孝了。
秦律中对于不孝者，惩罚十分严厉，若有六十岁老人告发儿子不孝，求判处其死刑，官府不必宽恕，应赶快将不孝子抓起来，别让他跑了！
黑夫刚到咸阳时，还曾见识过一个案子，说是东门某里的士伍丙，不孝父母，甚至用脚踹了亲父。其父请求将丙断足，流放蜀郡边远县分，叫他终生不得归乡。官府受理了，按其父所告将丙流放，解送至成都……
所以在秦，不孝是一桩大罪，要承担法律责任的。秦始皇当年就是不想担上“不孝”的罪名，最后还是将母亲赵姬从离宫迎回咸阳。
与扶苏就着冒顿弑父一事谈论孝道，黑夫听着扶苏言谈，却又想起来，历史上的扶苏，就是因为一个“不孝”的罪名被矫旨赐死的……
“父叫子亡，子不得不亡？”
这大概就是扶苏的价值观，如果历史故事是真实的话，扶苏接到旨意，二话不说就自杀，甚至都没怀疑过这是假的。
该说他诚，还是蠢？亦或是，儒法墨对孝道的弘扬，已经深入了他的骨髓？
扶苏与冒顿是同龄人，同是长子，却是完全不同的两类人。
心狠手辣和心慈手软，黑深残和白莲花……
当他们遇到继承人之位不保时，又做出了截然相反的选择。
眼看扶苏仍对冒顿之举义愤填膺，黑夫便笑道：“匈奴之俗贱老弱，头曼大败
第446章 撼山(2/6)