意义之塔》成为一套很有主观色彩的理论，也就具有了较高的适配性，因为每个人的最终目的不尽相同。这里的目的，必须是自己坚信、坚持，绝不更改的目标，或者可以说是理想。
自己的终极目标是什么？必须明确这个问题！
爱情？幼稚！
财富？肤浅！
地位？局限！
正义？管不着！
真理？太死板。
自由？太矫情。
以上这些目的都是欲望的一部分，而所有这些欲望，若综合来看，就有了一个明确的指向。不论是钱财、地位还是真理，都就是支配世界的力量。支配一个世界？那不是上帝么？这也是《人性函数》中所述的终极之神性。
神性！傅斌终于抓住了什么东西。神是全知全能，代表着终极力量，这也是意义之塔的最顶层。不过这个目标太终极，以致于不可能有什么模型能够表达它，所以必须还要具体一些。
这又要从“意义”这个概念入手，一个事物有没有意义，意义有多大，这是可以根据设定的绝对参照予以量化的。
比如爱情、自由、钱财、权力；游戏、电影、饮酒、抽烟；生活、工作、旅游、学习……这些事物的意义，有些深远，有些浅薄；有些让人欲罢不能，有些让人不得不做；有些让人无聊消遣，有些让人刻苦钻研。
它们到底有用没用，需不需要，除了因人而异，还有一个重要的参数，那就是它们是否能构建下一层意义。
比如玩游戏、看电影，如果视为娱乐，那它们就没有更高层的意义；如果爱情不以婚姻为目的，除了消遣欲望外，
第一百〇八章：目的决定法则(4/6)