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朔风飞扬

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第十一章 天魔舞姬
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    有关知识:1、史载高仙芝之征小勃律:“小勃律国王为吐蕃所招,妻以公主,西北二十馀国皆为吐蕃所制,贡献不通。后节度使田仁琬、盖嘉运并灵察累讨之,不捷,玄宗特敕仙芝以马步万人为行营节度使往讨之。约七月十三rì辰时会于吐蕃连云堡……,登山挑击,从辰至巳,大破之。至夜奔逐,杀五千人,生擒千人,馀并走散。得马千馀匹,军资器械不可胜数……。仙芝留令诚等以羸病伤弱三千馀人守其城,仙芝遂进。三rì,至坦驹岭,直下峭峻四十馀里,……至阿弩越城,……以千骑破孽多城,王及公主走入石窟,取不可得。仙芝至,斩其为吐蕃者五六人。急令元庆斫藤桥,去勃律犹六十里,及暮,才斫了,吐蕃兵马大至,已无及矣。藤桥阔一箭道,修之一年方成。勃律先为吐蕃所诈借路,遂成此桥。至是,仙芝徐自招谕勃律及公主出降,并平其国。”本基本照史实,略有加工。
    2、番汉通婚在盛唐时期并不鲜见,突厥、回鹘、吐蕃等唐周边国家之主皆以娶唐宗室女为荣,波斯、回鹘等胡族商人娶汉人妻也很常见。但唐人轻视其为“蛮夷”的观念依旧存在。所谓昆仑奴、胡姬只能被达官贵人视为下人或玩偶,上不得厅堂。即使是胡族贵族被划为另类。如被玄宗皇帝御封为“交河公主”,下嫁于突骑施可汗苏禄的突厥贵族阿史那怀真之女,在开元十四年遣牙官以马千匹,诣安西瓦市,使者宣公主教。当时的安西都护杜暹怒曰:“阿史那女,何得宣教于我!”杖其使者留不遣……。引发苏禄反唐,仅安西得存,直到天宝元年才逐渐平息。加上西域掠人为奴的风气,所以高仙芝将阿米丽雅这个番邦公主做为舞姬赏给李天郎并不希奇,也不是什么

第十一章 天魔舞姬(1/30)
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