的风格、他的思想也会深刻影响到讲堂以后的走向。
尹奂想通过国学大讲堂，大讲华夏国学精粹，使朝鲜兄妹特别是对这个叫朴正银的人对华夏产生文化上的膜拜、血脉上的归属和地域上的依赖。
其实，尹奂就是想利用朴正银此时的“一纸空白”，把华夏千百年来的优良传统注入他的脑海，渗入他的骨髓。
尹奂的第一课名为《道德经：华夏的大智慧世界的夜明珠》。101这个系里的公共大教室人满为患，连走道上都站满了人。而提前来占位坐在前排的是尹奂所在的一班，一班最早的坐在最前的居然是朴正银和朴慧妍。
“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。道就是宇宙的本原，是统治宇宙中一切运动的法则。老子说，治大国如烹小鲜。治理一个国家、管理一个地区，不懂道是难以想象的。”
尹奂知道此时的朴正银有了一定政治上的野心，所以开篇就说了这样的话。尹奂一看，朴正银果然坐直了身子。
“道这个观念一直存在于华夏每一个人的心中，华夏之所以历经几千年风雨而文明未断，原因大抵就在于此。华夏民间常说，知道不知道，上道不上道，地道不地道，这些都饱含了华夏文化的印记。
匈奴人消失了、玛雅人不见了，契丹人没影了，楼兰人湮灭了，唯独华夏民族仍然充满勃勃生机。原因就在于，华夏人懂道、知道、明道、遵道、循道。华夏人最明白阴阳之理、中庸之道，因此不管什么族类只要到华夏都会被同化、融合。
中东就几个教派在一起，整天战乱纷争不断。而华夏56个民族，大家可见过各个民族整
0051 洗脑工程(2/4)