引气入体，再将其转换为属于自己的炁，这本来是筑基境修士才能触及到了领域，可不知者无畏，风乾当时也并未讲明，所以曹封愣是以一个煅体境的修为开始了这一阶段的修行。
游龙赋中说的明确，引气入体又被称之为吐纳。所谓吐纳，既是修行之根本，就跟人活着就必须得要呼吸一样，没有吐纳就没有修行。
当然，吐纳和平时气的自然呼吸循环是不同的。炁元始于会阴，汇于丹田，这就是为什么修行者切忌过早圆房，就是怕泄了元气，为今后的修行徒增障碍。
正确的吐纳循环法被称之为‘逆’，顾名思义就是倒着呼吸，只有经过不断的训练和感悟，才能真正的做到‘逆’，从而可以夺天地之造化，到那时，才算真正的学会吐纳之法。
人类自出生以来，体内就带有先天之炁，又称之为炁元，既生命之根本，连接自然之桥梁，体内炁元的多少跟以后的修行有着极大的关系。
人在幼年时，炁元最为旺盛，同时也是修炼的最佳时期，年龄越大，体内元气越少，越难感悟大道。
而吐纳，就是用一种特殊的呼吸方式，运转心经的同时让体内的炁元运转起来，一来滋养肉身，二来使其强大，当炁元成长到一定程度时，便可以沟通自然之气，从而夺天地之造化，引气入体。
任督二脉是人体中最重要的两道经脉，任脉主血，督脉主炁，为人体经络主脉。任督二脉若通，则八脉通；八脉通，则百脉通，进而能改善体质，强筋健骨，促进循环。
修行要做的就是在完成控炁之后运用吐纳之法让炁沿着任督二脉游走，从而达到修炼的效果。
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第二十章 完成控炁(2/5)