后二者灵智并无分别，元婴便成为身外化神，因此化神境又称分神境。化神大成，可化身千万。化神境寿元又三倍于元婴，约一万年。
之后为大乘境，寿三万年。天书未言，为师不知其神通。
大乘之后渡天仙劫，成功则成天仙，若渡劫失败逃了元婴可修散仙，散仙每千年一劫，渡过五劫后称为地仙，实力相当于天仙初期，但仍要渡劫，散仙九劫后直接成金仙。
天仙之上寿元不可妄测，山海大世界创立十数亿年，尚未闻有老死之天仙。
天仙之后为大罗金仙，金仙者，体内自酝一方小世界，法力之雄浑，又胜天仙数层。元始天尊门下十二大犯杀戒弟子，皆大罗金仙，南极仙翁和云中子已近上仙。
金仙之上为罗天上仙，上仙者，可以自身为引，连通浩瀚宇宙之力，创建出一个个小世界，每个自创小世界上都有万物生生不息，世间万物，都为上仙提供一份灵力。三清，宙斯皆为罗天上仙。
为师所知，修道之至境乃宇宙仙，吾等所居这一片宇宙岛，现今宇宙仙仅有一人，名为鸿钧道人。据传鸿钧之前，曾有宇宙仙陆压途径本宇宙岛，但已离去数十亿载。
宇宙仙之上，是否还有更高境界，为师实不知。吾生也有涯，而修行也无涯，以有涯逐无涯，殆已。是故为师只求一心向道，非要必得成仙成圣，但求心念通达罢了。
尔等年尚幼，虽要志存高远，但也须身体力行，量力而为。”
“晓得”，黄钥匙等人答道。
场中静了片刻，谭处端问道：“师傅，虽说修行路漫漫，可随着修为提高，修行者寿元也渐增，未必不能总在寿元将尽之时，修
8.第七回 虚竹详讲修行境界 黄四初显惊世之才(3/6)