书功法，天仙以下，非本属性者不能见灵力流动，故若有能明察大五行功法者，必为大五行灵根。”
向青箫：“所以想找大五行灵根弟子，须要祖师爷拿着天书给人观看”
虚竹子：“当然不可，天书功法，凡真灵未达先天层次者，观之必伤心神，若凡人观之，更是当场魂飞魄散，生机立绝。因此本门传功，都是观门中历代先天前辈所书天书功法注解，而非让尔等自去修习天书。而今，你师傅真灵将达先天层次，明年或可观天书。”
黄钥匙忍不住插嘴说：“师傅，给我们讲讲修行的境界吧，我还没听过呢。”
虚竹徐徐言道：“吾辈道修，修行分九境，为：先天，金丹，元婴，分神，大乘，天仙，金仙，上仙，宇宙仙。
凡人为后天境，后天寿两甲子，即凡人若无病无灾，得享天年，应寿百二十年。自小修习小无相功者，若不得入先天，盖以此寿终。
真气聚为真元，渡过先天劫即为先天境，先天乃修行之始，故先天境亦称筑基境，以修为阶段不同，大致可分为初入先天，先天中期，先天后期，先天大乘等阶段。先天寿六甲子，三倍于凡人。
真元聚为金丹即入金丹境。与先天比，金丹强者，真元几乎无穷无尽。金丹寿又三倍于先天，约千年有余。
金丹大成之后，若要更进一步，便须结元婴。天书言道，元婴者，乃修士以自身真元所创生命，与己心意相通，然极善御真元。诸般上等仙家妙法，皆繁复异常，非元婴不能施展。元婴期寿数又三倍于金丹，约三千余年。
元婴之后，又有化神境。化神境者，元婴成长至极致，本体亦与元婴同时成长，最
8.第七回 虚竹详讲修行境界 黄四初显惊世之才(2/6)