用，这一步的时候，炼气士的诸般神通，可以逐步推演。
什么斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、呼风唤雨、震山撼地等等，在这一步之时，只要对自身元气洞悉合一，则都可演化而出。
洞真之后，则是通神。事实上，通神亦不过是洞真的一种妙用，只因为这是炼气士的长生久视之路，故此单独算一层境界。
即便是修士踏入通神之境，洞真之路也不能停下，这是炼气神通之基。
至于通神，常定常寂，一切归元，真气直入泥丸宫上丹田之内，无遮无碍，万象通明，化作元神可从天门而出，离体显化，如天地神明一般，是谓通神。
存养既成，气足神全，出入自由，故可长生久视。
这一步之时，还能演化身外之身，也即法身，聚则成形，散则成气，隐显莫测，变化无穷，千里万里，须臾即到，又称阳神。
通神之境，长桑君与青囊君，都只是听说过，不说他们，就连他们的老师百草先生，也离此境还差一步。
至于通神之上的炼气境界，神明自得，圣心备焉，与远古神明圣王天妖大巫分庭抗礼，传闻天下炼气士，也没有多少到达这一层境界，故此长桑君与青囊君，都不敢言。
相比之下，还是图腾修行的三大境界，容易理解多了。
蕴灵、接引、法相，而后便是类神灵天妖之境。
孕育灵性之基，而后接引天地之灵，再后便化生法相，最后便与这图腾生命无异。
而巫祝一脉，更是简单，并没有什么境界之分，巫祝便是巫祝，最多对实力强悍者，直接以巫相称。
第二十三章 感玄洞真通神，击金钟而传道(3/6)