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诸夏纪

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第二十三章 感玄洞真通神,击金钟而传道
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的种种气机,他们这一脉还真没研究过。

    接下来几日,姬考也不急于马上开始修行,时常与姬叔君,以及长桑君青囊君二人,讨论修行之事,吸取更多的经验。

    了解炼气之法的同时,也对巫祝和图腾两脉修行,有了一些明悟。

    炼气修行,按照姬考原本的猜测,应该有十几个境界,然后每个大境界之中,又分出各种小境界,而且名字听起来都要给人一种震撼。就是那种,虽然不知道是什么,但是感觉很厉害的震撼。

    事实告诉他,没有。

    入境之后,只有三大境界,感玄第一,洞真第二,通神第三。而最初的时候,连三大境界都没有,炼气就是炼气,造诣如何,如人饮水,冷暖自知。

    后来炼气士从蒙昧之中,理清头绪,大概将这一脉分成了三层境界。

    感玄之境,实是养气之境,重在养而不在炼,呼吸吐纳之时,将天地灵阳之气纳入体内,静则藏于下丹田之中,动则散于九窍百骸。

    若是修行深处,则不单单是依靠口鼻吐纳,周身窍穴,尽数打开,皆是可以纳气养气之地。

    一些元气基本妙用,到此时才可施展,或是举形升天,或是化光成刃,或是凝煞炼罡,诸般妙用,始现人前。

    感玄之后的洞真之境,才算得上是炼气之境。到了这一步,丹田蕴实,普通的天地灵阳之气,开始渐渐演化,而成契合自身的先天祖气、混元道气、混沌母气等等,养在胸腹之间。当然,道气、祖气、母气等,都是最顶尖炼气士所成就的,一般洞真所成先天之气,却要逊色一些。

    所谓洞真,即是洞悉各种元气真实妙

第二十三章 感玄洞真通神,击金钟而传道(2/6)
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