林静不小心按到了Lasagne粉色的肉垫，猫不满地喵了声，跳开了。
林静把即将脱口而出的‘我不会生气’咽了下去，慢吞吞地换了种更谨慎地措辞：“你也许可以再试着说说看呢？就……稍微委婉一点，你也知道我很少会生气。”
肖景行沉默了片刻，目视着林静慢吞吞地挪到他对面后，挑了挑眉。
“那我长话短说吧，我初中时看过一本书叫《理想国》。其中有章节的核心是人类的本质在于理性，正是理性使其区别于其他动物。这里的理性不是我们日常语境中的理性，而是逻各斯（Logos），本质和规律需要依附于事物所产生的现象才能表现出部分特性，而逻各斯穿过笼罩在本质和规律上的迷雾，通过思考和分析获取真实，所以人类才具备学习的能力，才能够获取知识。”
肖景行慢条斯理地推演，大段枯燥的说理从他口中说出，好像有使人镇定和信服的魔力。肖景行说服时从不屑于诉诸情感，渲染气氛，他只会把他梳理好的逻辑链不加修饰地都给你，好似他便是掌握真理的神明，你爱听不听。
他不在意听众能否认同他：你无法理解，他只会觉得你蠢，你能够理解，那也理所应当，毕竟这个说服者足够聪明。
他把染上白气的眼镜放到一旁，那颗红色的小痣随着睫毛颤动间若隐若现：“柏拉图认为人的灵魂由叁部分组成：理性、激情和欲望。既然如此，那么个体间这叁种元素的分布在比例和数量上是否也会有差异呢？”
“人类就像是神和动物间的桥梁，同时具有兽性和圣性，其中圣性有人认为是道德，而我觉得是理性。因为伦理是群
15.食物(2/4)