物有灵，出自大气，同归大气。你我这等仙族，灵力无边，寿与天齐，非歷个千万年劫，不肯脱身。执迷不悟中之执迷不悟，就属这兽中兽，仙中仙了。」
他初时还不懂来这鹿岭有何好学。论杀伐武略，阵法术式，他在翼山早学了个全；要论基本化元，他练得勤，早在叁百岁便能随心化气。岂料听了几听，这话却如烟绕在心头，颇耐人寻味。
他一向以强者为尊，生在冷岸氏声望备受质疑的年代，他以为，要不愧己心，且不负眾望，除了强，还是强。怎地青桐真人天道论来，寻归讲让。
「万物由太虚所生，太虚之气，下沉聚合为形，为仙元。元气流动，依其造化，各自长出心神情治，内里为仙魄，外显为仙形。仙气加以修练，即所谓仙神之灵力。」
青桐真人万年来参悟太虚，理出一套化元赋形之说。万物修练飞仙、仙胎形体幻化，即化元；摸索太虚之气流动与聚形，称赋形。化元之术，只要具有仙质，顺着仙元长成，好比白鹿转仙身，修练来尚不太难，只要小仙肯努力，多能驾驭；然青桐真人化元一说更上层楼，讲究的乃徜徉天地间的不死仙神，肯看透生死存灭，散尽仙元回归太虚，颐养大气，那时，修炼的不只是术，倒是心了。
想想，他在仙族中还实属年少，思辨起这道理，彷彿自己老了千万岁，遑论通透了。
还想着，忽觉隐隐一阵幽香扑鼻，澈然凝神一望，只见不远处山石前，一院茂盛的梔子树，稀疏开了些白花，一朵泛褐将谢的花也见不着。
他缓步走上前，又见一群巴掌大的小花精忙着照拂梔子树，似要设法多滋润出几朵花苞。见了他，一丛丛
白身(2/7)