但是管彦好像觉得有点不对劲啊？二拜月老？什么时候有过拜月老的？记得电视里面都是“一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜”才是啊！
其实在汉代年间，夫妻之间的地位还并不是很平等，现有史料上，未见汉代之前有夫妻拜堂的记载。
但在《世说新语》一书中有个故事，可证明拜堂风俗始于晋代的徐州。
书中说，当时有个叫王浑的徐州刺史，元配老婆死了，又娶了一个。续娶之妻为颜氏，是个平民百姓，地位比较低。他们拜堂时，颜氏先拜王浑，然后王浑准备答拜。这时，有人对王浑说：你是一个州级高官，怎么可以拜她？王浑就没有答拜。为此颜氏非常恼怒。
尽管这对夫妻的对拜没有最后完成，但说明当时的徐州的确存在拜堂风俗。如果不是有人挑唆，王浑还是要答拜的。这也说明，夫妻互拜的风俗刚刚兴起，王浑不拜也就不拜了，后来风俗成熟时，新郎的官再大也得拜。据《隋书.礼仪志》记载，北齐皇帝举行婚姻大典时，夫妻也要互拜的。不过仍是女先跪拜，后起；男后跪拜，先起。
所以，这个时候可能夫妻互拜的风俗还行程。但是，少了这夫妻对白，管彦总觉得少了很多味道。
司仪刚想准备下一个环节，管彦忙举手说道：“等等等等，这位礼生，是否少了什么礼节啊？”礼生就是指的司仪，管彦是怕这司仪忘记夫妻对白，故而有此一问。
蔡邕乃是当世大儒，熟读四书五经，对于“礼”的研究可以算是泰山北斗，但是自己女儿成婚，总不能自己来当司仪吧，于是请了个名叫“贺青”的老友来充当司仪。蔡邕所请之人，即使没有蔡邕出名，但也
第一百八十节：夫妻对拜(2/4)