吐蕃佛教的禁忌和戒律主要分为三类：身业、语业和意业。
身业包括杀生、偷盗、邪淫等；语业包括谎语、两舌、恶语、绮语等；意业包括贪婪、嗔恚、邪见等。
现在何思安提出这个问题，就是逼着她表态。
你既然信佛，必然知道佛教的戒律。
吐蕃老妇人脸色微微一变，双手合十：“扎西啦，这个乃是戒律，岂能违背。”
既然你承认这一点就好，他脸上露出微笑。
“吾等听到南昭寺传过来求救声音，发现法事堂有血迹，因此捉拿杀生之人。”何思安不敢无礼，一边双手合十，一边解释。
老妇人并没有何思安的解释而有所释怀，一边合十，一边眼里充满怀疑反问：“扎西啦，既然是南昭寺，为何又跑来蕃民家里来？”
万红壮不禁眉头一皱，这个老妇人看着慈祥，虽然以蕃民自居，但是说话的确实咄咄逼人。
他仔细一看，这个民居可不是那种普通民居，而是有四楼那么高。
它每一层楼更不像普通民居那样只有单独一间或者两间，而是十二间房屋。
它一共四层楼，房间大约有五十间左右。
它背风向阳，眼前有一条小溪而不是大河，既靠近水源避免洪水灾害。
第一楼乃是基座，有石级直通二楼，石级两边还有扶手。
它的一楼有些小房间，包括石阶两边也有，感觉有狗洞又不像狗洞。
它旁边有一个马厩，还有几十步马。
十条天狗就在里面，对着外面的保安团将士狂吠不停。
它五楼好像是经楼，显然不是供奉一个简简单单的佛像了事，显得郑重更是非常人能够
第六百七十二、虔诚邪恶(2/8)