、一些乡村教书匠有文化、落魄武士有武力。
一个都不能少。
这是做给幕府和大名看的，为的就是幕府没办法进行全面动员。
明明有四十万在籍武士，却最多敢用七八万组成几个机动兵团，大部分还是要留在各地城中维持统治。
榜文的最后，是刘钰的法令，说是城中一切照旧，如有发现抢劫者，可前往播磨屋桥附近汇报。
随后便派出军队，先控制了米铺，强制要求开门营业，并且进去搜查了一下存米的情况。
又叫买米的人不得多买，每人每天只能购买一定的数量。
随着米铺被强制开门，只用了一天时间，整个城下町就再度运转起来。
又一次上演了一下当中鞭笞“抢劫”士兵的戏码，倭人皆称仁义之师，开始有越来越多的人走出屋子，前往城下町东边的一处空地，听刘钰等人的宣讲。
城下町的一些人上过寺子屋，认识一些字。
前几日刘钰把传单随风散发的时候，城中的武士到处搜检，可还是有一些胆子较大一点的，将这些传单悄悄收好，对于上面描绘的“仁政”向往不已。
那是大顺都没有的仁政，可那也是这些自小不自觉接触过儒学的人所能想象到的合理的仁政。
所描绘的世界，就像是切支丹教徒眼中的天堂。天堂尚且需要来世，可这样的仁政，似乎近在眼前。
城下町的东边空地，越来越多的人跑来听仁义唐国之人的演说，刘钰也是一遍又一遍地重复，自己此番来非是为了土地和财货，乃是为了帮助倭人建设王道之土、行仁义之政。
第四十一章 画饼(5/7)