一次会和很多人的短期利益息息相关。
只要能逼日本开国，实际上就是顺便把朝鲜问题解决了。
因为没有满清的迁界禁海，使得朝鲜没有机会在五十年前大量对日贸易，所以朝鲜国也没有足够的重金属储备。也就无法铸钱。
朝鲜现在还在到底用不用“钱”的问题上摇摆，伴随着大顺云南铜矿的开采，大顺已经有能力实现让朝鲜用中国钱了。
经济控制，就是一种新型的宗藩关系。
占领是赔本的，因为朝鲜啥也没有。
大顺现在急需的，是棉花产地和倾销地。对外倾销，才能保证轻一点冲击小农经济，皇帝不至于惊慌保守，在其反应过来之前还能走远一点。
前者，朝鲜和日本都不行。西域气候上行，但是运不出来，唯一的解决方法就是下南洋去印度。
英国有美洲的棉田，大顺的耕地太紧张，地旷人稀有出海口的东北，又种不了棉花。
中原真要是大规模种棉花要出大事的，唯一能解决的方向就是印度做棉产区、日本和朝鲜做倾销地缓解手工业革命对内部的冲击。
故而日本很重要，朝鲜也很重要。
这种事最关键的是，是朝中的大儒们能不能找到一个“支持新型宗藩关系”的大义，或者解读经书的方向。
义利之辨，不止在人，也在于国与国的关系上。
这个方向，刘钰自己心里有数，知道掺和也没用。水平不够，说不过别人的，只能指望把经济基础打好，自有大儒出来解经释经。
好在这时候刘钰说的比较委婉，没有把野心昭然若揭，而是说
第二二七章 超脱低级趣味？(2/6)