和享乐主义的反思也有不少，刘钰精心挑选了一些大顺极端道德主义的礼教书籍，专门送来。
再就是让幕府对西方充满恐惧的政府论、自由意志论等书籍。
这些书老百姓是看不到的，肯定是会先送到江户，由江户的儒生们评价，刘钰也不用怕会使其思想启蒙。
虽不说能如欧洲人搞殖民那样，让当地土著“得到了圣经、失去了土地”，但僵化后的朱子理学在日本传播刘钰是乐于看到的。
毕竟可以搞乱日本：朱子理学为意识形态，那么幕府的合法性就大有问题。
只要大顺能够继续往前走，距离如此之近，完全可以把日本再搞回混乱年代。幕府失权、大名独立，足够的外力可以保持这种平衡。
那些更激进的约翰洛克的书，则是为了让幕府害怕，而更加封闭的。
禁书检查的人已经熟悉了刘钰的船队，还和林允文开了个玩笑，说这么多书他们可能要好几个月都要埋头苦读了。
这几艘船都没有贸易信牌，只是因为熟悉了，所以可以先进港。
没多久，长崎奉行就先把刘钰的那几箱子书扣住。
和刘钰见面之后，就安排了人陪着刘钰去一趟江户城。
这条路线是荷兰人每年参江户的路线，时间正好，荷兰人是每年的阳历二月份出发，大约五月份返回，正好和刘钰的时间错开。
他暂时不想和荷兰人打交道，也不想发生什么冲突。
荷兰人造谣的本事挺强的，而且每年还有一次参江户的机会，指不定会怎么和幕府败坏自己。
荷兰人的赌瘾比刘钰要大得多
第一七四章 僭越(2/8)