没有官场上的关系？只是深浅罢了，若无半点关系，莫说东洋，便是江口都未必出的去。
细井安明明白刘钰在担忧什么，也明白眼前这个人是个此时可以选择最佳人选。又再度宽慰道：“刘船主放心，这等事日后自然不会再交予别人。至于清单上所列之物，刘船主可收好，仔细思量哪些可说哪些刘船主认为不可说。待下次来，直接写入‘风说书’中递上即可。”
收下了那份详细的询问清单，就要告辞的时候，深见有邻又带来了厚厚的一堆书，希望刘钰私下里帮个忙。
“这一套《七经孟子考文》，是鄙国儒生山井鼎的遗作，由荻生总七郎补齐，刚刚刊印。他阅览了唐宋时候流入的古籍，对照了如今的新书，考证了一些不太明确的地方。希望先生能够将其带回中国，刊行印发，也好做儒学交流，或为抛砖引玉、或请贵国大儒指正。”
这个事倒还算是个正事，刘钰一口地答应下来，心道这个书到底能不能印，自己说不准，还是交给国子监里的老学究们研读一番吧。
捧着这一套书，刘钰琢磨了一下，觉得有些想笑。
日本是重朱子学的，这一次明末历史的改变，使得锐意思索儒学到底出了什么问题的人都留在了国内，反倒是抱死了认为朱子理学没错的人大规模东渡朝鲜日本。
朱子学说在日本日益兴盛，问题是……按照朱子这一套逻辑，怎么评价天皇和攘夷大将军的关系？
他也不知道这一套书是反朱子的，还是认可朱子的，自己估计也看不太懂，拿回去也好，也算是一种文化交流了。
另一边，林允文等人也已经完成了贸易。
第一五六章 新思维(3/7)