没有引起什么太激烈的讨论。
奴儿干都司那地方，穷到尿血，苦寒到宁可去十八层地狱，谁要是被安排到那去，简直就等于是流放。
那里唯一值钱的，就是貂贡。
然而貂贡是献给皇帝的，每年都有定额。
这又不是去朝鲜宣抚，去趟朝鲜宣抚，那是美差，天使一到，那还不得拿出几万两银子表示表示？前朝有官去朝鲜，朝鲜修路铺桥以示尊重，天使大手一挥，桥不用修，把修桥折算的银子给我们就行了，过河我们自己想办法，还给你们打个七折，两全其美，岂不美哉？
奴儿干都司这种地方，可就没这个待遇。
北疆一战，奴儿干都司诸多部落盟誓朝贡以换取保护，皇帝也是给了一个“走个形式”的貂贡数量，每年少得可怜。
再说就算去了那，各个部落也不用银钱，想像去朝鲜那样搂钱是搂不到的。
另一个职事，青州军练兵使，也没有任何大臣反对。
本身，勋贵和龙禁卫，就有练兵的权责。
正常来说，练兵归勋贵和禁卫，调兵归兵政府，任将归天佑殿但实际上是皇帝。
龙禁卫本身就有监督训练京营的职责，皇帝又露出了打准噶尔的意思，增加一营兵没什么问题。
至于说青州军的名号，皇帝都不在意，大臣们自然更不在意。
唯独就是这个靖海宫官学，反对的声音就大了起来。
本来嘛，武德宫的那一套三舍法体系，打断了科举的垄断地位，使得皇帝可以安插不少武德宫出身的良家子去官场掺沙子。
掺沙子是权力斗争，
第一四一章 封侯真吾意，海波顺便平(2/7)