论的认识也更深刻了。
从赤联建国到现在，基于大同主义社会的道路，一直在努力提高居民的生活水平，将众多生存和生活需求纳入到随需分配的范畴。
从基本的食物、F装、居住到教育和J通，赤联从国家制造中心到社会F务机制，建立起了一套完善的生产和分配机制。
主持这类物资和F务需求的，既不是妮可也不是提米，而是阿丝娜为首的民政保障委员会，以及众多公社和公会。
这其实就是一整套计划经济，这套T系之所以能高效廉洁的运转，一方面依靠了各类魔导技术，从调查统计到生产制造，再到分配各个环节，都异常准确和精细。
另一方面，权力意志在这套T系的分配环节里参与不深，民政保障委员会的F务中心里，虚灵F务器阵列每分钟都在处理无数条数据。发布的指令又直接传递给面向民众的F务中心以及相关团T，F务中心和诸如基建公社这样的团T在最后环节还是奉行相应道路的执行者，并不是官员，整个分配环节目前还不存在妨碍公正和影响效率的负面因素。
当然问题也是有的，这套T系的最上层仍然是权力意志。
由民政保障委员会提J计划，费共中央审核随需分配物资、F务以及相应生产、存储、分配等各个环节构成，权力意志难以照顾到方方面面的差异，也做不到实时应变，出现了不少状况。
虽然说随需分配本来就是依靠费共集T的意志“强加”给民众，以此推动社会进步，是必要而且必然的，不过从狗头人到人类，从巨龙到海灵，居住标准都一视同仁，这就是笑话了。
赤联也是有政治
一千三一七 神圣市场与利润是信仰之力(2/9)