神磨着牙说：“李奇，你正在走向的道路，正在滑向罪恶的深渊！”
“真是美丽的神殿……”
李奇说得酣畅淋漓，继续在作死的大路上狂奔：“你看，你就是那种奇观崇拜者，在那个世界我见得多了。”
“奇观崇拜者，他们迷恋于奇观带来的心灵震撼，将这种震撼当作一种宗教式的体验，树立起形而上的奇观崇拜。奇观就是偶像的变种，他们跟崇拜偶像一样，不容许他人用理性，用客观，用不同角度，用与时俱进和实事求是的态度去观察、解析和演绎。”
“在他们眼里，任何不符合奇观细节的东西，都是亵渎。他们会以崇拜度对应的狂热情绪战斗，就像制裁异端一样，企图从心灵和上消灭对方，不如此无法倾泻他们被侵犯的愤怒和被质疑的畏惧。”
“所有奇观都来自于感官体验，有单纯的视觉奇观，也有各种感官复合形成的文化奇观，但所有奇观都具备一个特性，它必定是永恒静滞的。”
“原教旨主义，就是一种文化奇观的崇拜。不过更多的奇观崇拜，只是一些很表面很浅层的东西。比如说一听到革命，就只想到不是请客吃饭，一听到劳动，就只想到扛着锄头下地。最初你是怎么说的？林登万！就连实事求是也成了一种语言奇观而不是思想和行动的科学实践！”
李奇的话题转到了革命：“斗争只是革命的手段和过程，牺牲只是革命必要的代价，什么时候斗争和牺牲成了革命的所有意义了呢？革命的真正意义，难道不是让人们获得个人的解放，过上自由并且全面展的生活吗？”
“扪心自问，你在费恩想要看到的，是通过革命实现人人
一百一十 左右大战，菜鸡互啄(5/6)