然而，林牧的话却给他打开另外一扇大门。菩
提是智慧，哪有什么树，心灵本身就是明镜，根本没有什么镜台，本来什么都没有，就如同虚无，又怎么会沾染尘埃。意
思就是，一切有为法皆如梦幻泡影，所有的执念和障碍，其实都只是修行者自己的想象，事实上根本不存在。 “
敢问前辈，如何方能达到这种境界？”
光头和尚庄严道。在
他眼里，林牧已不再是居士，而是前辈高人，是苦行之路上的指引灯。“
西方教有云，西天乃极乐世界，光明净土，万物皆光明，众生皆欢乐，认知到这点，方能成佛作祖。”
林牧缓缓道：“然，本座以为如此乃大谬，世间是个大苦海，人生来便在苦难之中。幻想世间没有苦难，一切是光明欢乐的，这是枉顾事实，自我催眠。唯
有认识到世间的苦难本质，放下一切侥幸念头，踏踏实实的去渡过万千劫难，体会重重苦难，如此方能渡过苦海，领悟无树非台之境界。”
“贫僧受教了。”光
头和尚一点就透，“出家遁世，实际上就是心存侥幸，躲避苦难，想要真正领悟真谛，还是需要回到世间，经受磨难。
百炼方能成钢，心灵亦需要历经无数苦难，方能真正坚不可摧。”
“你们的路子是有可取之处的。”
林牧道：“幼苗需要呵护，成为大树后方能去面对风雨，在心灵没有稳固，对诱惑毫无抵抗力之前，出家遁世乃上上之选。唯
有成为大树后，想要真正参天不朽，那时便需要直
第三千四百八十四章 菩提本无树(2/5)