于当时现实的万般无奈.....隐恶扬善可是中国文化与道德的传统。历史上再坏的人再罪恶的官，后人做评价时也总会千方百计从其乌烂中找到点亮点予以赞扬肯定。此为士子读书人信守的君子之德。就连孔圣都专门有这方面的言论。
而记录历史的总是读书人，就可以为前人隐其恶而扬其善，甚至篡改历史，完全颠倒事实都不算什么难事。而那些真正的好官、民族英雄，却会妨碍大家当官捞钱痛快的当爷享乐.......再对国家民族有功，再正直无私，也会被记录历史的人巧妙的不动声色的暴、夸大甚至干脆造谣其污点，消弱其光辉，甚至有否定其正面形象......这就是儒教文明与社会的好处........世界总是士大夫说了算的。士大夫总是要耍权捞钱贪酒色风花雪月尽情享受国家利益的，总要为士大夫群体的光辉形象着想，无论是历史的，还是现实的，都会注意极力维护，极力把其描绘成更完美高尚，让世人相信士大夫高洁就该掌国。
宿太尉读过太多书，很有学问，早把历史和中国的事看透了，和其他明白的官僚一样在国破民族危亡时就敢擅自弃职守逃跑，就敢顺所谓的天道大势，顺所谓不可阻挡不可逆转的历史潮流恭敬虔诚的跪拜异族脚下，争取能在异族建立的中原王朝再当官继续富贵荣华，并针对太了解的本族弱点，帮助异族更有力有效更长期稳定地统治奴役好华夏，当上更大的官，获得更高的尊荣体面威风。
中国的历史上有太多这样的丑事，教会了宿太尉太多这方面的见识和经验，遇上王朝末就有适时应变的能力。
宿元景娴熟玩着官场虚情假义告别场面的作秀事后，在刘
374三帅齐心(6/8)