使得上身与下身不会因腰椎的生理缺陷而产生断层，从而使全身之力连为一体，局部发力即可引发全身之力，用劲时可连绵不绝。
当常乐两臂呈椭圆抱球状时，他的肘部有外扩之意，使得双臂之间如同有一气球，向外撑的充实感，即为左右横撑力。
而他背有后靠之意，手臂有前伸之意，形成前后抵力，即为前后抵靠力。
常乐下颔微收，头略顶，两髋回收，臀部下坐，形成上下拉伸之势拉直脊椎，这即为为上下拉伸力。
他的身体处于这六面之力的作用下，血气运行的速度迅速加快，立刻自感浑身上下充实一体，神 清气爽。-
这个力是全身筋骨拉伸，与血气运行结合自然产生之力，常乐全身保持放松，无有丝毫肌肉紧张感。
其实这个真气的涵义颇广，概括言之，一谓物质，一谓功能。
宇宙间的万物生长，发展与变化，都赖于气的运动。
而以人体而言，气既是生命活动的物质基础，又是脏腑生理活动的功能表现。
人体之气可分为“先天之气”与“后天之气”。
“先天之气”即元气，它生于先天精，藏于人体命门，是生长发育和各脏腑活动的启动因素。
“后天之气”有宗气，营气、卫气、脏腑之气。
宗气是由自然界的大气和经脾胃消化水谷所得精气结合而成，具有推动心脏行血，肺脏敷布的作用。
营气来源于水谷精微，行于脉中，具有营养周身，化生血液的作用。
卫气来源于肾脏，布于体表，具有固阳于内，抵御卫外的作用。
第五百七九章 现学现用(2/4)