白了内在的规律。
至于神 明，俗话说熟能生巧，从别扭到熟练，再到运用自如，也就渐渐懂得了，其内在的变化规律，自然就能够随机因敌变化，能不拘守成法，达到神 而明之的地步。
“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之‘神 ’。”
拳、兵同源，理无二致，到了这地步，就是所说的“拳打不知”了。
从基本规矩入手，而渐至“变化无方，心手两忘”，达到这种程度，既守规矩而又能脱规矩，便是出神 入化境界了。
修真需用功，武技当然也是如此，这都是要依靠积累的，一曝十寒，乃积功之大忌，豁然贯通就是顿悟的意思 。
乍一看，仿佛顿悟是偶然的，但若联系到积功既久，那就说明有必然的基础。
常乐即理解其中意思 ，便开始试着练习体会，这武技确实有些古怪，一开始就讲要虚领顶劲，气沉丹田。
其中要求，头在向上顶起时，要虚灵自然。
“顶劲者，头容正直，神 贯于顶也，不可用力，用力则项强，气血不能流通，须有虚灵自然之意。非有虚灵顶劲，则精神 不能提起也。”
气沉丹田才能使气息不致上浮，虚领顶劲则神 气贯顶，如是才能心清，目明，气顺，气沉丹田则气能下行，如是才能气固，身稳，劲不浮。
按照这种武技要求，身体不可歪斜摇摆，前俯后仰，而劲路的虚实，则要忽而隐藏，忽而显现，做到变幻不定，使对手吃不准劲路变化，猜不透自己的心思 ，找不出破绽，令人感到莫测高深。
不过在常乐看来，所谓不
第五百七四章 再入神秘空间(3/4)