气是禀受于父母的精气，后天之气来源于饮食中的营养物质，即水谷之精气，以及存在于自然界的清气。
先天之精气，依赖于肾藏精气的作用，才能充分发挥先天之精气的生理效应。
而水谷之精气，依赖脾胃的运化功能，才能从饮食中摄取而化生。
将先天之气，水谷之精气和自然界的清气三者结合起来而生成的，就是所谓的真气，真气形成之后，在身体内部的作用下，输送运行于全身各处，以致于外放制敌。
人之有生，全赖此气，而分布于人体不同部位的气，各有其功能特点。
气是活力很强的精微物质，它能激发和促进人体的生长发育以及身体内外的强健。
而且气有卫护肌肤，抗御邪气的作用，一方面可以抵御外邪入侵，另一方面还可驱邪外出。
这气有外气，就是天地之气，有内气，就是人身之气。
运用吸收真气的本领，就是修真者的本领。
常乐也是在一场场的战斗中，慢慢弄明白这些道理的。
“嗖！”
常乐一边在心里面体会，一面仍与遥遥战斗不止，他以左拳击打遥遥面部，遥遥则迅速张开右拳将常乐的来拳向左下拍击，使他的来拳改变方向。
遥遥拍击的动作幅度并不太大，只用手掌拍击常乐手腕部位，然后再以左手击向常乐腹部。
常乐则迅速以右前臂格挡遥遥的来拳，并以左拳摆击遥遥面部右侧。
遥遥迅速以右前臂格挡常乐的摆击，她在格挡同时上体稍向左转，以便于还击。
这是一种闪躲防守，是用身
第五百七二章 真气渐精(2/4)