第二场问政用现代的话来说就是考政界应用文，又是考过去的事，只要脑子没坏，就知道朝廷怎么做的，你就怎么答，基本就没问题了，所以方守说很是简单。
第三场，考策问。
主题：如何使国富民强。
十分宽泛的一个话题。
贾清回方守道：“徒儿策问答卷的主旨为四个字：宽农重商！”
“哦，宽农重商？观点倒是很新颖。
只是历朝历代的体制皆为重农抑商，本朝因为太祖皇帝创世初期多得商人之助力，商人的地位有所提高。但是，依旧没有脱离这个体制。
虽无明文规定商人为贱民，但儒教亦是从来轻视商人。
如今你这一个重字，一个弄不好，可能就会成为废卷的！”
方守以一种很客观的方式评判道。
对此，贾清无话可说。
儒教，从来不只是轻视商人，他们轻视除了他们自身之外所有的阶级。
农民：苦哈哈乡下人乡巴佬。
武人：猛夫莽夫武夫祸国。
更不用说地位更为低下的工匠以及所谓下九流的那些人群了。
当然，贾清是不可能愚蠢的去挑战煌煌儒教的。
“徒儿倒不担心这个问题。
徒儿所言之宽农重商只在于解决如何使得国富民强这个问题，不言体制，只谈经济学问。
宽农，就是大肆减轻农民的赋税。
本朝历代天子优待百姓，农税仅为十五税一。
而我所言，则可减为二十税一，三十税一甚至最后五十税一。
第二零九章 宽农重商(4/5)