称阵形静立在殿厅角落和左右墙边的数名圣武士侍卫、于烛火和灯光的映衬下修饰在教堂墙上的数扇绘彩玻璃长窗，以及在场的麦卡隆主祭和其身后的主祭讲台与大理石神像——
最后，大约过了一两分钟的样子，他猛的转身，将双眼的视线锁定在老主祭的脸上，从教堂门口的位置沿着脚下的长地毯冲其快速走去，边走边说：“我想我已经用每个帝国人都能听懂的通用语跟你讲清楚了，麦卡隆主祭，我是带着陛下的旨意和大主祭的调令而来的！你最好别试图糊弄本次身为特使而来的我，你们这样拖延下去对你们没有任何好处！”
话落，他面色不悦地冷哼一声，在距离麦卡隆主祭正面剩余约莫几步时停下，双眼下的鼻尖带着一股高人一等的傲气略微扬起，像是在施压，或说是示威——然而在场的数名圣武士侍卫连同老主祭却都没有对他这番傲慢的举止提出半点批评或抗议的声音。
因为他们谁都看得出，这位自称特使，名为西鲁德尔特的主祭大人与普通的圣职者牧师存在服饰上的不同。尽管对方身穿和麦卡隆主祭一样的教会牧师白袍，但对方身上的那套白袍的外面还披有一件红色的外袍，头顶所戴的东西也不是什么普通圣职者的白色高帽，而是一顶同为红色的矮盖圆帽。
红衣是特殊的服装，传闻在遥远的东方涵有长寿的寓意，而在翡翠海湾沿岸的金阙莺帝国境内，对于崇光教会的圣职者们来说，则象征着一种被称作枢机主祭的高等身份。
枢机主祭因身披红衣，时而也被称作红衣主祭，地位上比任何地方主祭更高，只低于在教会内部唯一且至高的大主祭，与复数人数的其他枢机主祭同属名叫枢
第30章 枢机主祭的到访(2/4)