成的整个过程。
这便是龙虎山的五雷正法，只不过是阴五雷，龙虎山还有阳五雷。
传闻中，雷法为内丹修炼与法术行持相结合的道法。“雷霆者，天之号令。“得其法者，可以“驱雷役电，祷雨祈晴，治祟降魔，禳蝗荡疬，炼度幽魂。“雷法神 谱中有雷祖大帝，玉枢院，五雷院，五雷元帅，使者，五方雷将，雷公，电母，风伯，雨师，云吏，以及灵官等等。道教著名的王灵官（王善）马灵官（马胜），黑虎玄坛赵公明等，都是雷部神 将。
而龙虎山的五雷正法，名为五雷，实为五炁，这五炁对应着五行。纯阴主水称肾炁；阴中少阳主木称肝炁；纯阳主火称心炁；阳中之少阴主金称肺炁；阴阳调和主土称脾炁。五炁攒聚为一，所行之法便是称为五雷正法。
初入手时，阴阳五炁各有强弱，难以同时升腾，必以一方为尊，未破身之人神 完气足，阳气足满，所以五炁当中必是心火领金肺之炁率先生发，这便是阳五雷的由来，它还有一个名字叫做--绛宫雷。
而破身之人元阳已漏，依照原本的法门入手，心肺阳气迟迟不得生发，故难以修得雷法，但有先贤改换思 路，索性肾水领肝木之炁为尊，让阴气率先生发，等阳气重新补漏完毕再行炼化，这便是阴五雷的来由，它还有一个名字叫做--水脏雷。
阳五雷和阴五雷不能一起修炼，正如猴子和猪是对立的关系。
心肺对应地支中的申，前人把心肺阳气比喻为一只火练的猴子，这只猴子上窜下跳，正应了心之相，这就是心猿一词的由来，过去的人认为人要去游历，经历的越多心智越坚定，所以心猿又称“行者”
第两百零二章阴五雷(2/5)