，想要创出自己独特武道中的种种尝试，它们只能作为陆恒门派的基础武学，算不上是镇派核心传承。
这些武功和拳路，是陆恒探索前路必须要经历的一次次实验，以后，陆恒仍会不断将新的想法总结成一门门武功和拳路，纳入到《太虚拳》和《太虚武经》之中，由弟子们去修炼学习。
创出自己的武道，这个过程正常来说，是需要耗费十几年，甚至是几十年的时间，亲自去体验，去不断尝试探索，才能在万千条路中寻找到属于自己的那一条。
可是陆恒广招门徒，用弟子们同时为他去探索前路，他只需他再根据弟子们的修炼过程中的变化，来一次次总结和印证。
这样一来，不但为陆恒节省了大量的精力和时间，同时也能让他以更宏观的角度去思 考前路。
可以说，《太虚人仙诀》和《太虚飞升经》的创出，其实都是为陆恒最核心的武学《仙武三炼》而服务的。
前二者的创出，就是为了更好的完善《仙武三炼》，让陆恒开创出真正属于自己的武道！
但饶是如此，这两部截然不同的武学传承，随便拿出来其中任何一部的任何一篇，都足够开宗立派，称宗道祖了！
这是此位面从未有过的武学传承！
最关键的是，这两门武学传承，彻底解决了灵气枯竭后，修真者该何去何从的问题。
无论是成就人仙，还是破碎虚空，都是直通大道，丝毫不比修真差！
且这两套体系，都是不断挖掘自身宝藏，开发自身潜能。因为它们完全不假于外物，所以永远都不用担心会遇到修真体系因灵气枯竭而断绝传承
第二百七十六章 人仙诀和飞升经(2/4)