彼亦此，既然彼此亦是亦非，则此岸即彼岸，彼岸即此岸，此也不用离，彼也不必到。”
这和尚眼睛瞪了半天，终于颓然败下阵来。
佛门辩败二人！
答辩再换。
有僧问：“道既有生，可有灭？”
陆恒答曰：“有灭。”
“何时灭？”僧追问。
“无德时灭。”
僧再问：“如此说来，若道门不修德，道不就灭了吗？”
陆恒笑道：“道是天下之道，非是道门之道。就算道门不修德，不还有佛门修德吗？”
“这……”僧一时语结。
陆恒反问：“难道佛门会不修德吗？“
“自然不会。”僧艰难答道。
“那么道就不会灭。”陆恒笑呵呵道。
“你……”僧满脸通红。
又轮到陆恒发问：“和尚六根清净吗？”
“出家人自然四大皆空，六根清净。”
陆恒笑：“原来你不想成佛，那还做什么和尚？”
“阿弥陀佛，谁说贫僧不想成佛？”
陆恒道：“无欲无求，无有烦恼是为六根清净，和尚想成佛，便是有欲望，怎么算得上是六根清净？”
和尚脸色发白，默然无语。
陆恒再下一城，佛门辩败三人。
之后，进入状态的陆恒以诡辩术接连胜出，六战六捷！
他发现所谓辩经，对他来说简直不要太简单，他修过易筋、洗髓二经，对佛门经义自然也多有涉猎，粗有了解。
而道门虽只修得
第二百三十章 国师辩经(3/6)