好在陆恒修得《引气诀》，对经文里“静为虚户，虚为道门，泊为神 本，寂为和根”的道理颇以为然。
而经文中所谓“三天罗其上，大罗之上，并皆空虚，有自然五霞，其色苍黄，号曰黄天，黄天之上，其色青苍，号曰苍天”等玄之又玄的空间理论，陆恒作为诸天穿越者更是深信不疑。
再加上无论内家拳还是古武的理论中，或多或少都有融合道门的理论思 想等，比如阴阳五行八卦，先天后天学说，陆恒读起这部分，更是多相印证，很多以前的不解之处豁然开朗，喜不自胜。
古人云“经不可轻传”，其实道理就在这里面，寻常人或是道行浅薄的人就算得了经书，也完全不知道此经乃是直通金丹大道的长生之书，使得明珠蒙尘。
通过《度人经》，陆恒知道了道门中的气行周天，和古武中的内力运转周天是完全不同的。
道门一般不用人体的十二正经和奇经八脉来运行周天，它分为意行周天、经络周天、脉路周天和丹道周天四种周天运行方式，除了第一种，后面三种用的都是道门本身秘传的二十四部大脉。
四种周天运行方式，经文中对其利弊都有详细解释，其中最适合陆恒修炼的是丹道周天的运行方式。
此种方式，是唯一能使得灵气自如运行，却又不影响他古武、内家拳发挥的周天运行之法。
灵气有了运行方式，接下来就可以学习后面各大分卷中的内容了。
比如法术——陆恒最感兴趣的东西。
《度人经》中提及的法术有上百种，不过大多都已失传或者只是一笔带过。详细介绍的，共有九种法术。以陆
第一百七十三章 度人经，赴神都(2/4)