对视一眼，老子起身，问出了众人最关心的问题：“何为圣人？”
“圣人乃混元大罗金仙道果，以元神寄托天道，万劫不灭，因果不沾。圣人无为，故无败，故无失。夫物或行或随，或觑或吹；，或强或赢；或载或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。天道不亡，圣人不灭。不为圣人，量劫来临都有陨落之灾。因此，不证混元，终是蝼蚁！”鸿钧道祖平淡地道。
“证道可有法门？”元始天尊紧接着问道。
“大道三千，条条可证混元。上者为以力证道，即是以自身高深的法力与修为强行打破天道枷锁，以力证道；中者为斩尸证道，斩去善、恶、自我三尸，三尸合一自可成道；下者为功德证道，以大公德得天道认可自可证道。”鸿钧道祖道。
关乎证道法门，众人听得极为入神。
证道也分上、中、下三种，其中以力证道为上选，但也是最难的一种，盘古大神走的便是这条道。众人自认为没有盘古大神的能耐，自然不去考虑这一种方法。
功德证道是最差的一种，成圣后实力最弱，若是有得选择，众人也不想走这一条道。
于是，通天教主问道：“何为三尸？”
“三尸者，毒也，人身有三尸神，名三毒，上尸名彭琚，管人上焦善恶；中尸名彭瓒，管人中焦善恶；下尸名彭矫，管人下焦善恶。上尸住玉枕关，中尸住夹脊关，下尸住尾闾关，每逢庚申甲子，诣奏善恶。又有九蛊作害不浅，阻塞三关九窍，使其真阳不能上升。”
“若要斩尸，还需先天之物，否则无法寄托善、恶、执三念，而斩尸所用先天之物的品质也关系到三尸斩出后的
第十三章 紫霄宫三讲(3/4)