接深入灵魂。
“元神 三灾！”
杨云眉头微皱，心中有数，这是自己元神 凝练到一定程度所引发的劫难。这种劫难，并不是天地引发，而是仙道功法达到一定程度的必要经历。
按照仙道的体系，修士在凝练出元神 之后，就有了悠长的寿元，但这种寿元终究有着极限，等时间一到，最后都会化成土灰。
追求长生乃是修士的本能，为了拥有更长的寿命，许多仙道修士不断的探索，最终总结出了让元神 更加强大的方法。
这种方法就是元神 三灾！
元神 三灾并不是天地对修士的惩戒或考验，而是修士为了增强元神 的选择。其中风灾吹动增长到一定程度的元神 。穿透元神 中还不凝练的部分，让元神 在天风的穿透下，变得更加凝练。
元神 更加的凝练，对修士的灵魂本源好处越大。寿元也相对应的增加。
而元神 火灾，则是引动天火煅烧元神 中残留的渣滓。清楚三尸之毒。
无论是风灾还是火灾，都是仙道修士壮大元神 发生蜕变的一个必要阶段。这种引动元神 三灾的法门，已经深入到仙道功法的绝大部分功法中。
当然，元神 三灾属于仙道体系壮大到一定程度之后才出现的东西，在上古时期，并没有元神 三灾，所以很多源自上古的功法就少了这个方面。
杨云得到的妖神 九变，功法中就没有引动元神 三灾的东西。
自然而然的，在西游世界中许多不明就里的仙道修士，以为元神 三灾是天地给予的惩戒，所以千方百计的寻找躲避三灾的办法，把妖神
第三百六十七章 风灾(2/4)