他需要开销的地方，钱在这里便很稀奇地显得多余了。
修正是老耶唯一的弟子，也是唯一的衣钵传人，卓杨自是信得过他。别说他不怎么花钱，就算修正是个酒肉道士，甚至花道士，只要不做伤天害理的事情，花多少钱卓杨也会由着他。
修正比卓杨大，今年四十岁了。按照辈分，他应该叫卓杨‘师伯’，因为无极子耶无疾都称呼卓杨‘师兄’。
但因为从二十年前进山开始，就在师傅的命令下称呼卓杨为‘叔’，再加上卓杨不是正经道门中人，所以一声‘师叔’，既过得去，也叫着顺嘴。
去年的时候，卓杨劝修正找个老婆，也叫道侣，一起在观里搭伙过日子。
中国如今的道教分为两派，全真和正一。全真教不但戒酒肉荤腥，而且‘断酒色财气，攀援爱念，忧愁思虑。’
所以结婚是不可能的。
但以符箓斋醮为主的正一派则是接地气很多，它不需要出家修行，也可以结婚生子。
耶无疾当年诈称出身全真嵛山派，当然是胡诌，全真教也从未承认过他。但很显然，他的来历，以及与梦境里羊一的渊源，的确能靠上全真派。
如今，留仙观在卓杨的运作之下，正式列入了中国道教名录，但既不属于全真也不是正一，就是独自一枝的留仙派。
留仙观既不修全真的丹，也不修正一的符篆，而是修炼道心，追寻宇宙本源，但行好事莫问前程。
卓杨不修道，但他是留仙观的话事人，有他在，就没人能动一人一冠的留仙派分毫。从卓杨的角度，他不希望留仙观苦修清修，在红尘中修炼不香吗？
第八七六章 终南山里留仙观(2/5)