应。
“你可知晓，我们dsa，为何要宣扬自由，又为何，想把这自由带给每个人？”王阳明又问。
兰若曦没从两个话题间巨大的跳跃性中回过神来，过了一会儿才试探性问：“为什么？”
“这既是我们的意愿，也是艾塔祂的意志。”王阳明说道。
“这其中的关系有些复杂，我们先从人类文明最开始讲起吧。”
王阳明说：“在上世纪七十年代，有一个全新的科学兴起了，它叫进化社会学。简单来说，进化社会学认为，人类的社会，包括道德等伦理的构建，都源于漫长时间的进化。人类之所以向往自由，是因为在收集者时代，在更早的时代，人类的大脑和身体是为了适应自由而进化的，向往自由，是人类进化出的天性。”
“之后，随着人类数量的增加，狩猎和采集得到的食物无法满足每个人。若是以前，人们还可以通过迁移，迁移到没有人的地方，继续狩猎和采集来获得食物，但是人类太多了，遍布了整个地球，迁无可迁，怎么办呢？”
“种地。”
“农业的发展，让一块土地，可以养活更多人，毕竟，种植田地，可是比狩猎，采集，更稳定，更有效率。”
兰若曦静静听着，她还不懂对方的话语想表达的意思，但她隐隐察觉到，这可能是对方在传教。
对，传教，传播那名为“艾塔”的神灵的教义！
王阳明没让兰若曦单纯的听，她嘴角勾出笑容，询问道：“玄机，你认为，对于人类的个体来说，是狩猎，采集的时代更好，还是种植田地的时代更好？”
听到后面，兰若
第25章先行者(2/5)