尚书.洪范》云：五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”
“到了阴阳五行家那里，五行才产生了相生相克的关系。”
“古人还认为五行与四季有关，并根据五行生克的原理来解释四季之间的关系，创立了旺、相、休、囚、死之说。
隋朝萧吉的《五行大义.论四时休王》云：
休王之义，凡有三种，第一辨五行体休王，第二论支干休王，第三论八卦休王。五行体休王者，春则木王，火相、水休、金囚、土死，夏则火王、土相、木休、水囚、金死，六月则土王、金相、火休、木囚、水死，秋则金王、水相、土休、火囚、木死，冬则水王、木相、金休、土囚、火死。”
“风水学中，也要讲八卦，九宫······”
虽然这堂课蔡老讲的都是很基础的东西，但是不得不说，他把很多东西都串了起来，形成了一个完整的逻辑体系。之前大部分人都是自己摸索，或者长辈讲一些，东西基本上都学的零零碎碎的。包括慕尘也是，虽然他能把自己学到的东西融会贯通，但是有没有人指点，差别还是很明显。
就像蔡子檀，他的知识体系就很完善，用起来也就更加得心应手，哪怕很多东西现在还不知道，也比很多同级别的人强得多。
慕尘用心做着笔记，梳理着自己的逻辑线，把之前一颗颗散乱的小珠子整理到应该的位置。
这一堂课，慕尘虽然没有学到什么新东西，能力却有了明显的提升。他本就善于自己学习，又有郭璞的笔记在，单说理论知识，并没有几个人比他强
63 五行水火木金土，四季旺相休囚死(5/6)