一步照见过去、现在乃至未来。
说起来这门武学的真谛异常狂野，隐隐约约的与“三生经”互逆。
“三生经”这门盖世神 通要先逐一斩出过去、现在、未来三种虚幻之身，才能得窥真我。
“真我照见章”却是要先唤醒真我，再返过来照见过去、现在、未来。
其立意不可谓不高远，真谛也不可谓不强悍。虽说在佛宗风靡禹州的时候，也没真个见过谁照见出了过去、现在、未来三生，得悟轮回。
但据说普陀寺以此心法为内门必修心法，还真培养出了不少照见真我的天才，因此修行佛门武学法术，便非寻常人可比，强悍得令人发指。
摩行天机缘巧合得到“真我照见章”自己也曾修行过，但不知道是天赋问题，还是这门心法不适合他，并没有修行成功。
他将此心法传给苏夜，也不是想要苏夜得窥真我照见轮回，那东西太飘渺，并不现实。主要就是想让苏夜利用其中的观想之法观想出一个存在，化灵魂为灵根。
因此苏夜也是钻研过这门“真我照见章”的，可惜也是一直茫无头绪。主要是因为这佛门心法玄之又玄，他又没有什么大的见识，也不具备佛门的天赋，每每研究这门心法总有一种无处下手的感觉。
可现在不一样了，苏夜得到白银命书，其中蕴藏无数知识，包罗万象，便连古佛宗的一些经典文献都有涉及，苏夜通过阅读这些知识，眼界大开，世界观拓展，再重新参悟起这“真我照见章”时，竟没了往常那种茫无头绪的感觉，相反这门武学此时看来却是怎么看怎么都有一些奇妙道理蕴藏的。
仔细钻研起
第172章 真我照见章！(4/5)