，张越将近千卷书简喂了瑾瑜木。
由此带来庞大的阅读量主要是他觉得闲着也是闲着，索性就把手里的藏书和能找到的书简统统看了一遍，然后固化了下来。
当然，这只是记住了这些文字。
但理解什么的，却是不可能。
虽然他还可以从后世大量回溯信息，加快解析速度。
不过，没有名师指导，解析速度奇慢无比。
但也差不多能有资格与当时大儒们说话了，不至于连对方说的是什么都听不懂！
故张越知道，这位江升江公的话，其实是一个陷阱。
所谓的《春秋》之义，内不言战，举其大者，典出《谷梁春秋》隐公十年，乃是谷梁学派思想的一个关键核心要略。
这句话在最初其实只是表达《谷梁春秋》的作者对于孔子作春秋的标准的一个猜想。
意思呢也很简单，就是《春秋》中孔子是将鲁国作为正统来写的，所以鲁国是内（诸夏的化身），既然是诸夏，那么就一定光辉伟大正义。
而正义永不败。
正义也永不欺凌无辜、残害弱小。
所以呢，找遍春秋，你也找不到几次鲁国主动入侵他国，并攻占对方城市的记录。
翻遍春秋，你也基本上找不到‘我师败绩’这四个字。
但在隐公十年这条目录下，却罕见的出现了‘六月，壬戌，公败宋师于菅。辛未，取郜。辛巳，取防。’的记载。
谷梁子看到了，就私底下揣摩啊。
大约就和战锤里的绿皮们的‘俺寻思着……’一样。（在事实上来说《公
第三百一十三节 公无渡河（2）(2/4)