同时帮他们培养出大批的政务官和事务官。
阿劳坎人现在已经认识到与西班牙人的民族解放战争是长期的事业，因此他们首先需要做的就是壮大自己。而阿劳坎城地处智利南部的偏远山区，西班牙人的势力范围离此还远，正是发展为自己大后方的天选之地。目前这座城市和附近的郊区一共居住着超过六千名阿劳坎人。他们有的是本地的居民，但更多的是从北方拖家带口逃过来的难民。他们无法忍受西班牙人越来越沉重的剥削以及矿山上越来越繁重的劳动，因此决定离开白人统治的核心地区，到南部的寒冷山区过自由自在的生活——对他们来说，没有西班牙人的地方就是天堂。
情报站内多了不少砖石砌成的建筑，计有办公楼房一座、粮库一座、物资库一座、道观一座、炮楼两座，而在粮库和物资库外还圈了两圈围墙：一圈木质的、一圈砖砌的，可见用心之良苦。两道围墙之间间隔不远，上面搭了一层用附近砍来的木头连接起来的过道。过道上不时有一些穿着皮甲、手举火枪的两米巨汉走过。
这些都是被情报站的东岸人收买、拉拢过来的本地土著——巴塔哥尼人。其实附近居住的巴塔哥尼人、阿拉卡卢夫人的部落很多，东岸人也懒得具体分辨，统一将其称为巴塔哥尼人。目前整个情报站内已经雇佣了超过一百五十名巴塔哥尼人，其中五十人担任着杂役的工作（养猪、放牧、打杂），另外一百人则加入了本地的守备队，并被配发了长矛、军刀和火枪。
而值得一提的是，这些人现在都已经入了教，成了赵琰赵真人在此地发展的道教信徒。他们平时白天要么在教会的组织下种地、干活，要么前往情报站接受军事训
第三百六十九章 意识形态(2/6)