相当不错的，佐吉年幼的记忆中还有一些关于它的片段。
霓虹的寺庙跟华国的区别相当大，他们不仅仅只是行使寺庙的普通职能，例如满足当地人民群众的精神 需求，收留一些穷凶极恶之徒，煽动一下民众反抗一下统治阶级等等。
可以说霓虹的寺庙在很多时候是拥有行政权力的，特别是规模比较大、信徒比较广泛的那种，依靠着信徒的贡献甚至能够修筑城池，割地为王，简直是佛国在人间。他们还会组织武装力量，谓之僧兵。
不过那都是老黄历了，随着战国的时代的过去，忍者的异军突起，这个世界点歪了科技树与文化树，和尚们的好日子也到了头。就连武士这种拥有高超杀人技术以及管制刀具的职业都没落了，和尚这种依靠人数取胜的组织更是不堪一击。
当然，一旦行业人口基数比较大的情况下，总会有一两个天才诞生，就像是猿飞阿斯玛的基友，就是一个能够使用查克拉甚至是拥有忍术传承的和尚，这也是火之寺在忍者的年代依然能够存活的根本原因。
但是浅草寺显然就没有这种好运了……
来到浅草寺的佐吉只看到了一片衰败的场景，幸好建筑的主体结构还算稳定，遮风避雨勉强还是能够做到的。
忍者之所以称之为忍者，就是能够忍受各种恶劣的生存环境。
甚至没有过多的犹豫，一行就钻了进去。
“嗯？”略微让佐吉有些意外的是这里居然已经有人“暂住”了。
不过好消息是，这是自己人。
佐吉第一眼看到这只忍者小队的时候，就放下了戒备。
原因无他
116浅草寺划重点(3/4)