？”
“人们认为这砚为石，石可炼金银，故砚为“金”；纸以草木为原料，可属“木”；墨乃松烟熏制，属于火；笔之毫来自羊兔鼠狼，此畜皆以土安身，故属“土”。”
“这文房四宝金木火土都全了，不就缺水吗？人们就想啊，若以盂为水，则金木水火土五行俱全。水盂，又称水呈、砚滴，在古代则直呼为“水注”。”
“那这个是做什么用的？”洛桐依然懵懂，她只想知道用途好吧。
“这水呈啊，最主要就是为了给砚池添水。”盛小叔手一摊，说来这个的用途确实不大，主要就是一个观赏的用途。
水呈最早出现在秦汉。它的形制多种多样，千变万化，但以随形、象形居多，另一些则是圆形的，或扁圆、或立圆。
从材质来说，水呈的用料非常丰富，有陶土、瓷品、铜质、玉石、水晶、玳瑁、绿松、玛瑙、玻璃、漆器、竹木、景泰蓝等500余种。
其图案更是五彩缤纷，宝蓝、钧红、翠绿、乌金、莲青、鹅黄、人物、山水、花鸟、虫草，应有尽有。
水呈除实用意义外，更多的是带有观赏陈设。它供置于书斋的案几之上，与砚田相伴，与文人相对。
因此，它必须符合主人的情趣，方可入选，包括其材质、工艺、造型、纹饰、画意等等，否则就难以厕身其列了。
另外，从养生之道来说，水呈可息心养性，“一洗人间氛垢矣，清心乐志”。从心理学角度来看，水呈可助文思，“几案之珍，得以赏心而悦目”。
但是这些盛小叔也没和洛桐详细的介绍，关键也比较枯燥。
“
第三百一十一章水呈(3/4)