原地，他注视着自己周围的小球以自己为中心旋转，开始沉思 ：“而我的神 性，已经深入到了初始之火很深的地方，超越了绝大部分钢之蟒，甚至是绝大部分神 的地步。”
神 性，就是撕裂伤口，固定伤口的阀门，他们承受神 性侵蚀的痛苦，就是不断坚定信念和意志，一次次撕裂伤口，将自己的神 性深入初始之火中，获得更多神 力的代价。
乔修亚虽然有着神 性，但是却没有使用神 力，刻意制造伤口，所以他只是被侵蚀，还没有到神 明神 灭的地步。
而西伯雅世界的主宰，时间推动者法特洛尔维，他有了时间和命运的神 性，但却并没有自己成为神 明去使用它，他利用神 性制造伤口阀门，使用人的灵魂制造了一个小型水坝来蓄能蓄水，在积蓄神 力的同时规避风险……但这么做的代价，是要杀死数以百亿计的生命。
本质上，神 ，尤其是神 灭时刻的神 ，就是标准的模因生物，而神 性，就是类似于混沌本质那样的模因核心。
大地女神 ，通过大地这个概念模因，从初始之火中获得大地方面的神 力，锻造与火焰之神 ，通过锻造和火焰这个概念模因，从初始之火之中获得相关的力量——所以说，神 的本质，就是第四级生存模式‘自身即为认知’的典型表现，他们自身就是一个概念，一个模因。
正因为如此，自然之父才会被自然和精灵这个模因束缚，万事以自然和精灵优先，甚至做出了逃兵的事情，这也的确无可奈何，因为他本身就是这个概念，又怎么违背自己本身的想法？
而后世拥有相对神 性的真神 ，比如说上一代
第八十四章 纯模因生物(2/6)