第二个，便是利用神 性来编织出一个秩序循环。
第一个选择简单来讲，就是通过自我控制来抑制力量，以压制出力的方法，将通向源流的门户缩小到灵魂能够承受的地步。这方法说难不难，就是很容易精神 分裂，毕竟一般人不像双头欧格尔那样有两个脑子，假如自我暗示过头，说不定会真的疯掉，甚至将门径封闭。
第二个方法，就比较有趣。
依照老教皇的说法，第一种办法只是第二种的一部分，第二种才是真正意义上的‘控制’神 性，而不是压制它。
整个多元宇宙，都由存在的力量构筑，所谓神 性不过是通向这些力量的一丝细微无比的孔洞，但如此庞大的力量交错，不仅没有因为冲突而毁灭，反而构成一个个坚固，稳定无比的宇宙——这正是它们形成一个秩序循环的缘故。
力量因为纯粹，所以难以控制，但只要以神 性构筑秩序，便能掌控它，无论是人族七神 ，还是远古众神 都是这么做的，祂们以自身的神 性为根基，编制出种种教义，阐述世间的秩序，构成独属于自己的循环。
回到中央神 殿区，教会为自己安排好的房间中，乔修亚坐在椅子上，回忆伊格尔教皇对他说的话。
“更加推荐我选择第一种方法吗？”
低头看向自己的手，战士轻声自言自语道：“强权与正义，爱与死，智慧与阴谋……这些神 性构成七神 自身秩序的小循环，让祂们自己的逻辑能够自圆其说，进而以自己的精神 控制这力量。”
“但战斗，毁灭和杀戮，又该构造出怎样的循环？”
大概思 索那么两
第五章 秩序循环(2/7)