般，看看拓文，又抬头看看那石刻。
后汉永元元年，外戚窦宪率军北伐匈奴（北匈奴），有南匈奴、东胡乌桓、西戎氐羌派兵助战。
史书记载，窦宪大败北匈奴之后，在燕然山南麓勒石记功，由随军出征的中护军班固撰文，宣扬这场大战的战绩与朝廷的德威。
从此以后，“燕然勒功”（勒石燕然）作为建立或成就功勋的典故。
那么，班固所撰《燕然山铭》，不就应该在燕然山也就是如今的于都斤山么？怎么在这里？
在这不起眼的山丘上？
于都斤山离这里有四百多里远，这里和于都斤山山脉完全没关系，是不是搞错了？
还是史书记错了？
杨济心中震惊不已，宇文温更加震惊，然而他不是震惊自己碰到了燕然勒石的真迹，而是震惊居然有人敢这么明目张胆阿谀谄上。
奸臣不用抓，自己就跳出来了！
哪个混蛋在这里现做一套《燕然山铭》，讨我欢心？
谁那么大胆，敢骗我？活腻了？！
宇文温越想越恼火，正要发作，却见杨济欣喜若狂：“陛下！这恐怕就是燕然勒石之处！”
听得对方这么说，宇文温脑子里冒出“没想到你杨济居然是这样的人”念头，还没来得及发飙，却听杨济分析起来。
按照史书记载窦宪的北伐路线，以及与北匈奴交战的情况，杨济认为如今这里属于当时汉军行军的路线上，因为窦宪率军出击的边塞，是高阙塞和鸡鹿塞。
高阙塞，位于河套外沿、五原地区阴山山脉缺口，汉军出塞后往西北方向行进
第七百二十四章 我来了，我看到了，我做到了(2/7)