三个月后，他已适应了从学生到老师的转变，讲台之上，口若悬河，滔滔不绝。
而且讲出来的儒家经义，浅显易懂，蒙童可知，老妪可解。
没过多久，都已经有庄稼汉从田里回家后，就跑到儒馆来听张泽沐讲经了！
面对张泽沐的改变，秦枫自是看在眼里，乐在心上！
一方面是教化百万民众，光靠秦枫一张嘴肯定说不过来，需要培训更多的儒学教师……
另一方面，前面两世的教育和经验，都告诉秦枫，传道授业解惑，对于教师本身也是一种提高。
张泽沐看起来教了十几二十个蒙童，等若是把自己的儒道知识重新梳理了一遍，提炼出了最精华的部分，深入浅出地教给了孩子们。
连孩子都能听懂的儒家经义，还愁不能教化百姓吗？
第四个月，秦枫干脆把儒馆的教学都交给了张泽沐去打理，自己则专心研究从中土带来的通天塔笔记。
这四个月来，秦枫还有一个惊喜的发现。
虽然这个世界没有武力，武脉不能使用……
但却可以通过锻炼，来为自己身体缓慢地增加自己的武道实力。
就像是没有修炼之道的后世，可以通过各式各样的锻炼强身健体一样！
抛却对武脉的依赖，对灵晶的需求，秦枫这四个月来坚持每天用《儒道五禽戏》强身健体，并不时温习《墨子剑法》等武技……
正如之前秦枫对姬澄宇所说的，太过依赖武脉天赋，则会忽略对于武技本身的打磨，如今秦枫在这封禁武脉的儒道小世界里，武技正好返璞归真，专注于武道招式本身
第二百七十四节：教化一乡(3/4)