真世界的认知。
原来，这南岳衡山已经算是修道界的商品交易市场了。
依罗明所讲，修道之人，尤其散修，神州各地各自清修，但所需者，洞府、心法、丹药、法宝，可这些东西里面，洞府对于散修来说，只需一清静之地，灵气浓郁之所便可，真正的洞天福地却不是他们可以占据的。
心法更不用说，截教大开道门之前，基本上都是自行摸索，或散修之间相互借鉴罢了，若于三教中人相比，更是天上地下了。
但剩下的这个丹药和法宝，却都可以说一句有德者居之。要有大运道，便能寻得不少灵物。一旦有了这两样，也未必不能得道，要知散修里也有大德之辈。
可丹药不是现成的，是需要炼制的，一珠仙草，灵力充裕，但若是直接服用和炼制之后服用，那功效便是天差地别了。
如雁荡山莫老怪，年轻时得一仙草，凡人之躯，吃了自可开启灵窍。但到了现在，若是把一珠仙草直接服用，那基本上是没多大效果的。
可这炼制丹药却不是人人都可以的，一需要丹炉，二需要火种。
先说丹炉，这可不是一个随便就可打造的法器，需要有能力的炼器师打造而成。但光有一个炼器师也不行，丹炉的材质要求极大，要知极品丹药，需要极品火种，若是寻常材料，早就会被烧融，又哪里能够炼制丹药？
只这两样便把能够单独炼制丹药的人选大幅减少，便如云梦泽应龙真人，法力高深，但对着丹药炼制也无办法。
但丹药是修道人必须之物，可以说这决定了修道人能够走多远。所以当所有人都有这种需求时，供应方也就产
第七十一章 市场(2/4)